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中国数术学(1)-古天文基础

发布日期:2024-08-24 20:12    点击次数:88

  

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《五行大义》中说:

干支是大挠创制的。大挠“采五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名日,谓之干,作子丑以名月,谓之校。有事于天则用日,有事于地则用月。阴阳之别,过枝干名也”。

在太阳系的天体范畴内,在气的层次中,天干地支时空力学系统是华夏古文明中阴阳与五行时空系统完美结合的最高搅界,是地气与天气完美结合的最优体现,它几乎可以概括太阳系内部以地球汐参照系中心的一切时空运行规律,在一个时空点几乎可以提取出一切需要的信息。

干支时空力学系统模型构成的学术理论体系就是 “数术”,也称为“甲子学”,简称子学,这是国学的核心DNA。

南宋秦九韶在《数书九章》序中说:

数学大则通神明,顺性命,小则可以经世物,类万物。

今数术之书尚余三十家。

天象历度,谓之“缀术”;

太乙壬甲,谓之“三式”,皆曰内算,言其秘也;

系于方圆者,皆曰“外算”,对内而言也 其也相通,不可歧二缀术—天文观测与历法,内算—三式、八卦六爻、中医、堪與飞星.⋯·,外算——数学

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